十二生肖的五行分別是： 金：猴、雞 木：虎、兔 水：鼠、豬 火：蛇、馬 土：牛、龍、羊、狗 五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。 五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。 五行發生演。
何首烏（學名：Fallopia multiflora），又名夜交藤、野苗、交藤、交莖、夜合 、地精、桃柳籐 、赤葛、九真藤 、芮草、蛇草 、陈知白 、馬肝石、九真藤、瘡帚 等。為蓼科植物，有雌雄二種（赤、白二種） ，性喜高溫高溼，生長於海拔1000公尺以上的山麓。 何首烏狀如人形 。《開寶本草》稱何首烏“黑鬚髮，悅顏色，久服長筋骨，益。
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談婚論嫁的人夢見鳥飛進家裡，說明無法溝通感情，有變化，婚姻難成。 懷有身孕的人夢見鳥飛進家裡，預示生女，忌動土，防流產。 夢見鳥飛進家裡的心理學建議. 感覺欠缺了點耐心與忍受。
在城市中因路燈及人為各種干擾，有些習慣在白天鳴叫的蟬也在晚上鳴叫，平地常見的高砂熊蟬及紅脈熊蟬就會在晚上鳴叫。 介紹的5種蟬是台灣平地及山地常見的種類，在西部平原高砂熊蟬及紅脈熊蟬是非常常見的種類，在夏季中城市的路。
最直接的体验就是，如果你本身是个开朗活泼的逗比，别人会无视你的第六个手指，毕竟生活是没有妨碍的。 但！ 是！
瘟神，或稱疫病神，乃東亞民間信仰中的瘟疫之神，各地信仰的瘟神並不一致。中國大陸、朝鮮半島的瘟神以五福大帝最為著名，即：春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鍾仕貴、總管中瘟史文業等五神。台灣則以王爺信仰為主。如池王爺，溫王爺等等。台南南鯤鯓並沒有燒王船的祭典，東港東隆宮以燒王船的方式，象徵送走疫病。
鷥筆為臺灣鸞堂信仰扶鷥儀式中的重要工具，由鸞生運筆寫字於沙盤上，傳達神的指示，撰寫的文字稱之為鷥文。 本件鸞筆雕刻精美，成Y型展開，鸞嘴下方有一支條，似為整枝奇木所雕刻，鸞嘴未見有接榫痕跡，鸞頭採龍頭形式，屬單人操。
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南門又稱麗正門，於西元1884年（清光緒10年）完工，是當時臺北府城的主門，因此形制與尺寸是幾個城門中最宏偉的，所用石材來自大直一帶，構工精細、歷久彌新。 石額四周採用螭龍圖案，與其它城門均不同。 日據初期，日本人搗毀了。
80年次五行
